Не нужно сравнивать церковь и магазин. В церковь вы приносите жертву на храм: опустив деньги в ящик на конкретные нужды, взяв свечу или книгу. Если захотелось кагора, его вполне можно купить подешевле в винном магазине. Есть места, где цены на литературу и пр. ниже.

В «Новой криминологии» Макс Шлап и Эдвард Смит говорят о том, что уже два поколения людей, занимающихся криминальной статистикой, обнаружили что люди, не относящиеся ни к какой религиозной конфессии, составляют одну десятую процента от всех осужденных.

Штайнер и Шванкара исследовали Канадские тюрьмы и обнаружили в них 1294 католика, 435 англиканцев, 241 методиста, 135 баптистов и 1 последователя унитарной церкви.

1. В религиях часто есть понятие ада, где существуют вечные страдания в невообразимых масштабах. Этой идее учат маленьких детей. А им, чтобы принять идею о том, что некоторые из их близких людей будут гореть в аду вечно, нужно перестать сочувствовать этим людям. Даже религии, которые учат, что ад – только для людей, которые совершили действительно ужасные проступки, все равно принуждают людей отключать сострадание к другим людям. Раз человек, особенно ребенок, учится не сопереживать вечным мукам в аду, значит, он сможет делать то же самое и в реальном мире. Ведь касательно кратковременных страданий, это еще проще.

2. Религиозные личности часто ощущают, что бог направляет их действия. Эти ощущения могут приходить во время молитвы, или быть обычным эмоциональным состоянием, что позволяет этим людям решать, что их эмоции и желания санкционированы богом. Таким образом, когда у них появляется желание причинить ущерб, они скорее всего убедят себя в оправданности таких поступков, по причине данности таких побуждений свыше, от господа.

3. Если в обществе, или с каким-то человеком, что-то не так - с моральной точки зрения - религиозный человек может это списывать на то, что «пути господа неисповедимы». Это может привести к тому, что человек не будет проводить различия между добром и злом, веря в то, что все вокруг – часть Великого Плана.

4. Религии часто учат, что человеку, чтобы иметь свою мораль, необходимо быть мотивированным понятиями рая и ада. Таким образом, у людей нет морального стимула вести себя хорошо без внешней мотивации.

5. Если людям внушают, что ад и рай необходимы для существования моральных основ общества, из этого выходит, что нет логики в моральном поведении. То есть, на земле ничего не достичь хорошими поступками, и, точно так же, не будет немедленных последствий от плохих поступков.
...

Вчера смотрела передачу "Мир наизнанку" про Индию. И вот показывают там Золотой храм. И в этом городе (не при храме) бесплатная гостиница для местных, рядом бесплатная гостиница для иностранцев. Условия конечно, полевые, но горячая вода - пожалуйста, ящики для хранения ценных вещей - пожалуйста. И даже если задержишься более 3 разрешенных дней - никто не выгонит и платить не заставит. При входе в храм - бесплатные косынки, чтобы укрыть голову. В самом храме столовая, где ежедневно кормят 200.000 прихожан бесплатно. Всем раздают священную пищу для причащения - халву из манной крупы. Но что более всего удивительно, работают в этом храме местные жители. Они там волонтеры. Т.е. делают все бесплатно. И даже местные банкиры и директора компаний почитают за честь поработать хотя бы 1 день в месяц отмывая тарелки или чистя священное озеро. Потому что, от этого душа очищается и карма улучшается. А для прихожан стоит большой ящик для пожертвований. Кто хочет - кладет.